史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4230

4230.旧教会结束

4230.旧教会结束,新教会即将开始之时,就是最后审判之时。这就是圣言中“最后的审判”,以及“人子降临”所指的时候(参看2117-2133, 3353, 4057节)。现在所论述的主题正是这降临,就是门徒问主时所提到的降临:
请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和今世的完结,有什么预兆呢?(马太福音24:3)
因此,现在要解释的是主关于祂的降临和今世完结,也就是最后审判的预言。
不过,本章开头这几节仅涵盖32-35节的内容,这几节经文如下:
你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。(马太福音24:32-35)
这些话的内义如下。

宇宙星球 #114

114.主要原因是为

114.主要原因是为了圣言。这是因为圣言是神性真理本身,神性真理教导我们有一位神,一个天堂和一个地狱,以及死后的生命;还教导我们当如何生活、当相信什么才能使我们进入天堂,从而进入永恒的幸福。若没有一个启示,因而在这个星球没有圣言,所有这些事完全不为人知。然而,人如此被造,以致就其内在而言,他不可能死亡。仅凭属世之光,无从知道有关主、天堂与地狱、人死后的生活方式,以及作为人获得属灵和永恒生命手段的神性真理的任何事(AC 8944, 10318-10320)。这一点可从以下事实被证实:许多人,包括有学问的人,都不相信它们,尽管他们出生在有圣言的地方,并且在那里通过圣言接受过有关这些事的教导(AC 10319)。因此,有必要从天上得到启示,因为人类生来注定上天堂(AC 1775)。

属天的奥秘 #10689

10689.“于是,

10689.“于是,摩西从西乃山上下来”表内在之物进入圣言、教会和敬拜所取的外在形式的流注。这从“下来”和“西乃山”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“下来”当论及代表包含内在之物的圣言外在形式的摩西时,是指主通过圣言的内在之物进入它所取的外在形式的流注(“下来”的这层含义可见于5406节);“摩西”是指圣言、教会和敬拜所取的外在形式,这外在形式包含内在之物(10563, 10571, 10607, 10614节);“西乃山”是指主所在的天堂,律法或圣言便从天堂而出(9420节)。
  

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